Герб села Питляр

ГГР РФ: № 5759

В серебряном поле лазоревая оконечность и поверх всего со смещением влево - прямо восстающий и обернувшийся вправо черный медведь в золотой ладье, обращенной прямо; в лапах медведь держит косвенно слева золотую острогу, пронзающую хвост вогнутого и обращенного вправо и вверх серебряного муксуна.

Герб села Питляр в соответствии с "Методическими рекомендациями по разработке и использованию официальных символов муниципальных образований", утвержденными Геральдическим советом при Президенте Российской Федерации 28.06.2006 (гл. VIII, п. 45), может воспроизводиться со статусной короной установленного образца.

Обоснование символики:
Старинное село Питляр, основанное в 1898 году, расположено на левом берегу реки Большая Обь. Со дня основания села и по настоящее время основным занятием местного населения является охота и рыболовство.
Герб села представляет аллегорию, в которой человек в образе медведя - хозяина тайги занимается рыбной ловлей. Эта аллегория - символ связи прошлого с настоящим. Медведь - символ силы, превосходства, неутомимости, надежности.
К медведю на Руси с самых древних времен было особое отношение: он считался хозяином леса, уважительно величался Михаилом Ивановичем (иногда Топтыгин - за топот, создаваемый при беге). С давних пор за границей существует устойчивое восприятие русских как "русские медведи". Мишка был официальным символом Олимпиады, проходившей в нашей стране. Медведь является официальный символом политической партии "Единая Россия". У наших предков столетиями существовал культ медведя. В его основе лежала вера людей в родственную связь с животными. К медведю относились как к предку рода, о нем слагали предания, сказки и песни, его изображали на амулетах. Для наших предков, медведь - символ предусмотрительности, страж и хранитель домашнего очага.
В эпосах и легендах многих северных народов образ медведя ассоциируется с высшими силами, богами, с проявлением их активности. Так, например, высший бог обских угров Нуми-торум отправил на землю в медвежьем обличье своего сына для покровительства людям. В поверьях хантов (основное местное население села Питляр) медведь ослушался Бога, потому и оказался низвергнутым с небес. Поэтому медведь в гербе села Питляр может восприниматься как образ, связанный с названием села, поскольку "Питляр" в переводе с ханты языка - означает "упавший с неба".
Муксун - "живое серебро" - символ рыбных богатств здешних рек, протоков и озер.
Серебро - символ чистоты, ясности, открытости, божественной мудрости, примирения.
Лазурь - символ реки Большая Обь, а также символ возвышенных устремлений, искренности, преданности, возрождения.
Золото - символ высшей ценности, величия, великодушия, богатства, урожая.
Черный цвет символизирует благоразумие, мудрость, скромность, честность.

Авторская группа:
идея герба: мотив сюжета значка посвященного 100-летию села Питляр (автор неизвестен), Константин Моченов (Химки), Алексей Привалов (Москва);
художник: Роберт Маланичев (Москва), Ирина Соколова (Москва);
компьютерный дизайн: Ирина Соколова (Москва);
обоснование символики: Вячеслав Мишин (Химки).

Утвержден решением Собрания депутатов муниципального образования село Питляр (#111) от 12 ноября 2009 года. Сайт Союза Геральдистов Россииhttp://www.heraldik.ruПитлярГерб села Питляр12.11.2009 5759 В серебряном поле лазоревая оконечность и поверх всего со смещением влево - прямо восстающий и обернувшийся вправо черный медведь в золотой ладье, обращенной прямо; в лапах медведь держит косвенно слева золотую острогу, пронзающую хвост вогнутого и обращенного вправо и вверх серебряного муксуна.

Герб села Питляр в соответствии с "Методическими рекомендациями по разработке и использованию официальных символов муниципальных образований", утвержденными Геральдическим советом при Президенте Российской Федерации 28.06.2006 (гл. VIII, п. 45), может воспроизводиться со статусной короной установленного образца.

Обоснование символики:
Старинное село Питляр, основанное в 1898 году, расположено на левом берегу реки Большая Обь. Со дня основания села и по настоящее время основным занятием местного населения является охота и рыболовство.
Герб села представляет аллегорию, в которой человек в образе медведя - хозяина тайги занимается рыбной ловлей. Эта аллегория - символ связи прошлого с настоящим. Медведь - символ силы, превосходства, неутомимости, надежности.
К медведю на Руси с самых древних времен было особое отношение: он считался хозяином леса, уважительно величался Михаилом Ивановичем (иногда Топтыгин - за топот, создаваемый при беге). С давних пор за границей существует устойчивое восприятие русских как "русские медведи". Мишка был официальным символом Олимпиады, проходившей в нашей стране. Медведь является официальный символом политической партии "Единая Россия". У наших предков столетиями существовал культ медведя. В его основе лежала вера людей в родственную связь с животными. К медведю относились как к предку рода, о нем слагали предания, сказки и песни, его изображали на амулетах. Для наших предков, медведь - символ предусмотрительности, страж и хранитель домашнего очага.
В эпосах и легендах многих северных народов образ медведя ассоциируется с высшими силами, богами, с проявлением их активности. Так, например, высший бог обских угров Нуми-торум отправил на землю в медвежьем обличье своего сына для покровительства людям. В поверьях хантов (основное местное население села Питляр) медведь ослушался Бога, потому и оказался низвергнутым с небес. Поэтому медведь в гербе села Питляр может восприниматься как образ, связанный с названием села, поскольку "Питляр" в переводе с ханты языка - означает "упавший с неба".
Муксун - "живое серебро" - символ рыбных богатств здешних рек, протоков и озер.
Серебро - символ чистоты, ясности, открытости, божественной мудрости, примирения.
Лазурь - символ реки Большая Обь, а также символ возвышенных устремлений, искренности, преданности, возрождения.
Золото - символ высшей ценности, величия, великодушия, богатства, урожая.
Черный цвет символизирует благоразумие, мудрость, скромность, честность.

Авторская группа:
идея герба: мотив сюжета значка посвященного 100-летию села Питляр (автор неизвестен), Константин Моченов (Химки), Алексей Привалов (Москва);
художник: Роберт Маланичев (Москва), Ирина Соколова (Москва);
компьютерный дизайн: Ирина Соколова (Москва);
обоснование символики: Вячеслав Мишин (Химки).

Утвержден решением Собрания депутатов муниципального образования село Питляр (#111) от 12 ноября 2009 года.

Источники: Союз геральдистов России

[Примечание: в векторном виде изображения нет.]