Герб Дзун-Хемчикского кожууна

ГГР РФ: № 12997

Геральдическое описание:
«В поле, составленном из 12 серебряных и золотых чередующихся клиньев - лазоревый шар (круг) обремененный вверху золотой двухъярусной крышей пагоды (хурээ), увенчанной соёмбо того же металла, а внизу - серебряным, с золотыми гривой, хвостом и копытами, бегущим конем».

Герб Дзун-Хемчикского кожууна, в соответствии с "Методическими рекомендациями по разработке и использованию официальных символов муниципальных образований" (Раздел 2, Глава VIII, пункты 45, 46), утвержденными Геральдическим Советом при Президенте Российской Федерации 28.06.2006 года, может воспроизводиться со статусной короной установленного образца.

Обоснование символики:
Дзун-Хемчикский кожуун находится на западе Республики Тыва, в западной части Тувинской котловины. Название переводится как "восточный Хемчик". Кожуун расположен в восточной части бассейна реки Хемчик, которая является притоком Енисея и служит северной административной границей кожууна. Дзун-Хемчикский кожуун - гористый район. Рельеф понижается от хребтов системы Танну-Ола (по-тувински Танды-Уула), что протянулись на юге, к долине Хемчика. Долины рек занимают степи, выше раскинулись леса, ещё выше - альпийские луга. Равнины по долинам рек пригодны для сельского хозяйства. Среди природных богатств основным считается уголь. Его добыча ведётся открытым способом.
Территория Дзун-Хемчикского кожууна издревле являлась вотчиной кочевников, которые обитали здесь задолго до нашей эры. В середины I тысячелетия регион последовательно находился в составе Тюркского, Уйгурского, Киргизского каганатов, империи монголов, государства ойратов, маньчжурских династий. В XVIII веке, когда регион был частью Джунгарского ханства, сформировался Даа-кожуун - прообраз современного района. Он существовал и во время Урянхайского края (так называлась Тува в царской России), и в начальный период независимой Тувинской республики (1921-44 годы). В 1929 году из него выделили Дзун-Хемчикский кожуун, который с небольшими изменениями существует и поныне.
В символику герба вписана история кожууна.
В состав современного Дзун-Хемчикского кожууна входят 12 муниципальных образований - город Чадан и 11 сумонов: Баян-Тала, Бажын-Алаак, Ийме, Теве-Хая, Хорум-Даг, Хайыракан, Хондергей, Чыргакы, Чыраа-Бажы, Шеми, Элдиг-Хем, что в гербе аллегорически показано полем, составленным из 12 золотых и серебряных частей.
Многочастное поле объединяет лазоревый (синий) круг. Круг, символизирует жилище тувинских предков - юрту, а также пиалу, в которой подносят пищу, блюда из молока. Пиала неразделима с тувинской юртой: зашедшему в юрту в знак гостеприимства тувинцы подносят чай с молоком или молоко.
В верху круга изображена часть двойной крыши пагоды (хурээ), увенчанная знаком "соёмбо", что символизирует нижнечаданский (Алдыы-Хурээ) и верхнечаданский (Устуу-Хурээ) буддийские храмы. Устуу-Хурээ - один из крупнейших храмовых комплексов, находящихся на территории Дзун-Хемчикского кожууна, который по праву считается центром духовности, колыбелью становления государственности Тувы. Именно на территории Устуу-Хурээ была заложена основа тувинского алфавита, отчеканена первая монета Тувинской Народной Республики и образовано первое высшее учебное заведение (институт), выпускники которого становились первыми управленцами Тувы.
На крыше храма расположен знак монгольских, бурятских и тибетских народов "Соёмбо" означающий понятие "самозародившийся" (письм. монг. soyombu, soyongbu). Соёмбо является древним комплексным символом, восходящим к индо-буддийскому наследию.
Верх Соёмбо увенчан знаком огня, который для тувинцев традиционно означает рассвет и возрождение, а также продолжение и расширение рода. Огонь (очаг жизни) символизирует теплоту, благополучие, непоколебимость и искренность народа, живущего в кожууне. Три языка пламени олицетворяют процветание народа в трёх временах - прошлом, настоящем и будущем.
Солнце и Луна - главные светила на небосклоне, дающие тепло и свет, они символизируют доброту и вечность. Эти символы были включены в печать хун-нояна Буян-Бадыргы, правителя Даа кожууна:
Конь - надежный друг степняка-кочевника, символизирует энергию, скорость, стремление к прогрессу.
Примененные в гербе цвета и металлы дополняют его символику:
лазурь (синий цвет) - у кочевников-скотоводов с древнейших времен является символом бескрайнего неба ("Дээр-Ада", "Дэнгер-Дээр"), отца прародителя всего на земле, символизирует стремление к бескрайним высотам во всех направлениях деятельности, чистоту помыслов и крепость духа.
золото (жёлтый цвет) - символизирует достаток, гордость, верность, справедливость и человеколюбие, а также вероисповедование местных жителей (буддизм).
серебро (белый цвет) - символ благородства, божественной мудрости, открытости, примирения, цвет молока, почитаемого тувинцами.

Авторская группа:
идея герба: Д.Д-Д.Монгуш, М.К.Монгуш., М.Т.Куулар, Э.Х.Ховалыг (все - Чадан);
геральдическая доработка: Константин Моченов (Химки);
художник и компьютерный дизайн: Анна Гарсия (Москва);
обоснование символики: Юрий Фрейман (Кемерово).

Утвержден решением Хурала представителей муниципального района "Дзун-Хемчикский кожуун Республики Тыва" от 18 марта 2020 года № 60.

Герб Дзун-Хемчикского кожууна до 2020 г.

Источники: Союз геральдистов России; Геральдикум

[Примечание: в векторном виде изображения нет.]