Герб Гончарова

Герб Гончаровых

Что означает звезда Давида на русском дворянском гербе?
В частности на гербе Гончаровых (те Гончаровы, к роду которых принадлежит Н.Н.Гончарова-жена А.С.Пушкина)
Просветите кто-нибудь пожалуйста.

Алексей, это не звезда давида: звезда давида сквозная и составлена из двух треугольников, а та, которую вы имеете вавиду - это обычнейшая (и наиболее распространенная в геральдике) звезда, которую иногда именуют еще вифлеемской, но это необязательная ее характеристика.
Эта самая просейшая шестиконечная звезда присутствует в тысячах и тысячах гербдов русского, немецкого, польсого, да вообще - европейского дворянства, и не только! Азиатские благородные роды ею тоже вовсю пользовались.
кстати, в России эта звезда дворянской геральдикой была усвоена во многом через Польшу (под польским влиянием), но из тех же европ.
А сквозная звезда Давида в россю гербах тоже разное значит: у Лобачевского - его геометрические занятия, а у братьев-иудеев Поляковых - веру. Но эти последние звезды - СКВОЗНЫЕ!

Уважаемый Алексей! О разнице между геральдическими звездами и так называемой «звездой Давида» довольно обстоятельно Вам написал в своем сообщении г-н smeernoff. Кроме того следует еще сказать, что «звезда Давида» графически образована двумя равносторонними треугольниками, обращенными вершинами вверх и вниз. О ее символике я здесь распространяться не стану – не знаток.
О той же геральдической звезде, которая Вас заинтересовала, пожалуй можно кое-что добавить. Подобное изображение звезд присутствует не только в дворянских, но и во многих российских городских гербах. В качестве примера можно привести хотя бы герб Коломны. Его первоначальное описание, утвержденное еще в 1730 г., следующее: «На лазуревом поле столб белый, наверху корона, около две звезды». Недавно для коломенской городской газеты мне приходилось писать о его истории, в частности и о присутствующих в гербе двух шестилучевых звездах. Чтобы упростить себе задачу, приведу небольшую выдержку из этого текста.
«Сопровождающее колонну с двух сторон изображение шестилучевой звезды весьма распространено в родовой и территориальной геральдике Средней и Восточной Европы, откуда геральдические обычаи и пришли в Россию. О символическом значении, которое придают звездам в своем гербе коломенские краеведы сказано выше. Но изображение звезды в геральдике и в символике имеет много разных смысловых значений. Так или иначе, обычно оно связано с понятиями «высокое», «особенное», «вечное». Такой звездой обозначают и знатное происхождение, и большие заслуги. Строгой и однозначной традиции толкования символики звезд, пригодной на все случаи жизни, нет, но некую упрощенную трактовку позволим себе здесь привести. Так можно сказать, что шестилучевая звезда часто используется в восточноевропейской и российской геральдике как символ гражданской славы, благородных и возвышенных устремлений, упорства в достижении цели, символ надежды. В гербах некоторых городов такая звезда помещена в знак их нового основания или в напоминание о каком-либо знаменательном событии. В то же время в романских странах и в Британии для обозначения тех же свойств и отличий более распространена звезда о пяти лучах. А при переезде из Шотландии, скажем, в Нидерланды род мог даже изменить в своем гербе количество лучей у звезды согласно местной традиции.
Гораздо реже в геральдике и символике употребляются звезды других типов, и они обычно имеют более узкое значение. Здесь мы в основном последуем за толкованием данным в своих книгах геральдическим звездам В.В. Похлебкиным. Звезда о трех лучах используется некоторыми масонскими ложами. Звезда о четырех лучах обычно считается путеводной. Звезда о пяти лучах часто символизирует вооруженную силу и воинскую славу. Звезда о семи лучах считается «восточной»: она часто употребляется в гербах дворянских родов, имеющих восточное происхождение (до последнего времени она присутствовала в гербе Грузии). Восьмилучевая звезда – орденская, символ высокой награды. В христианстве она также обозначает Вифлеемскую звезду. Девятилучевые звезды встречаются в символике незнатных арабских родов. Фигура, имеющая до 15 лучей, в геральдике вообще принято называть звездой, а, начиная с 16 лучей, это уже называется солнцем. Много шестилучевых звезд присутствует в гербах польских родов, откуда российская геральдика и восприняла непосредственно основные правила герботворчества. Поэтому при наличии в описании старого российского герба слова «звезда», если количество лучей не оговаривалось, однозначно предполагалось изображение звезды о шести лучах. В свете всего сказанного довольно странно выглядит некоторая настороженность коломенцев по отношению к «своим» звездам, имевшая место при восстановлении исторического герба: кое-кто посчитал, что такие звезды некоторым образом связаны с иудейской символикой («звезда Давида» и т.п. ?!). Это сходство в количестве лучей задело отдельные умы вплоть до отрицания ими возможности возрождения сегодня старого городского герба в его полном виде. Можно только еще отметить, что если в полковом гербе 1730 г. звезды изображены в своем обычном виде - вверх и вниз обращены по одному лучу, а вбок - по два, - то при пожалованиях 1781 и 1883 гг. в коломенском гербе им придана редкая особенность: вверх и вниз обращено уже по два луча. Они как бы положены на бок. Каков смысл такого поворота, можно лишь гадать…».
Чтобы более подробно узнать о символике звезд, лучше всего обратиться к книгам по символике, в изобилии появившимся сегодня на книжных развалах. Во многом они повторяют друг друга, но иногда в них попадаются и любопытные различия. Я таких собрал уже полдюжины. Но одной из первых была все-таки книга В.В. Похлебкина «Словарь международной символики и эмблематики», которая выдержала несколько переизданий огромными тиражами. Так что не надейтесь на быстрые ответы в форуме, а обращайтесь к первоисточникам. Это, между прочим, еще и интересно.

Михаил, не думаю, что "чтобы более подробно узнать о символике звезд, лучше всего обратиться к книгам по символике, в изобилии появившимся сегодня на книжных развалах."
Они пишутся маловежественными людьми, отчего в них не иногда, а очень часто " попадаются и любопытные различия". Тем более я бы не стал рассматривать Похлебкина как первоисточник. Его суждения по геральдическим предметам, как Вы помните, всегда отличались незрелостью любителя (чего стоят одни инициативы по гербу России). И о звездах он местами насочинял настолько откровенной чепухи (см. про девятиконечную звезду и вымышленный довод о ее, якобы, сугубом использовании исламскими аутсайдерами)....
Так что чтобы отделить зерна от плевел человеку надо знать больше, чем авторы этих развальных книжек.

Во многом могу с Вами согласиться (в том числе и в оценке труда Похлебкина), но с чего-то всегда надо начинать, чтобы отделить те же зерна от плевел. Кроме того при всей своей неточности книжка Вильяма Васильевича, надо отдать ей должное, очень увлекательна. А книжки все-таки пишут и вполне "вежественные" люди. Беда в том, что те, кто обладают наиболее точными сведениями в области символики, таких книжек не издают - они заняты более существенными делами. Той же наукой или практической геральдикой.

да-да-да, Михаил, согласен-согласен. Я только то хотел сказать, что лучше вообще не знать ответа на тот или иной вопрос, чем кормиться псевдознанием из бульварных книжек. А "простой человек" средний россиЯнин не отличит ведь ярко изданную пургу от скромно изданной (да где она7) дельной работы...

УВАЖАЕМЫЕ ГОСПОДА!!!
Примите мою искреннюю благодарность за содержательные
ответы на мой дилетантский вопрос.Узнал много нового и получил огромное удовольствие от короткого но продуктивного общения с вами.
Удачи вам, дорогие.
Алексей